《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰。其成书年代过去多有争论,至今尚无确切的资料可资证明。

《道德经》到了公元前206年-公元200年,被奉为道教经典,所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想,在内容的分割上未免牵强。但根据我多年对《道德经》的研读、理解、参悟,我觉得《道德经》第1章到第64章是宇宙生成论;第65章到第68章为方法论;第69章至81章为价值观的判断;从82章以后为人生观的下篇。《道德经·德经·下篇(白话文翻译)》在这里依据传统哲学文化、道教文化提出新的见解如下:

一、《道经》:

“道可道也1,非恒道2。”

此处的「恒」字作「常」讲。

「恒」者久也3。

故有「天长地久」、「天长地久」「天长久」「天地长久」(见王弼注)等不同说法4。

二、 「德经」?

1、 道生之4,德畜之5。

2、 德不孤6,必有邻7。

三、 「失之东隅」,收之桑榆8?9?10?11?12...?13...?

《道德经全集》套装无删减+精注全释版

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